بنين : عبد اللّه ، ومحمدا ، وعليا ، وعقبهم ثلاث طلعات : الطلعة الأولى : عقب عبد اللّه : فعبد اللّه خلف محمدا . الورقة الثالثة : عقب جعفر بن علي بن أحمد البرك : فجعفر خلف محمدا ، ثم محمد خلف حسينا ، ثم حسين خلف عليا ، ثم علي خلف حسينا ، ثم حسين خلف حمزة ، ثم حمزة خلف احمد ، ثم احمد خلف حمزة ، ثم حمزة خلف محمودا ، ثم محمود خلف انجب . الفرع السابع : عقب أبي الحسين كوسج بن أبي علي إبراهيم سنور بن أبي إبراهيم محمد الحرون بن أبي يعلي حمزة المختلس « 1 » ، ويقال لولده الكوسجيون ، فأبو عبد اللّه الحسين خلف محمدا ، ثم محمد خلف [ ثلاثة ] بنين : علي الفقيه ، وجعفرا وأبا عبد اللّه الحسين ، وعقبهم ثلاث أوراق : الورقة الأولى : عقب علي الفقيه : ويقال لولده بنو الفقيه ، فعلي الفقيه خلف إسماعيل ، ثم إسماعيل خلف ابنين : عليا ومقاتلا وعقبهما . . . . « 2 » . الورقة الثانية عقب جعفر بن محمد : فجعفر خلف ناصرا ، ثم ناصر خلف ابنين : عليا ومخلدا . الورقة الثالثة : عقب أبي عبد اللّه الحسين بن محمد : فأبو عبد اللّه الحسين خلف أبا محمد إبراهيم الأزرق ، وقال : قال أبو الحسن محمد بن القاسم التميمي النسابة : انّه ميناث وهذا منه سهو ظاهر ، حيث قال شيخ الشرف العبيدلي : ان إبراهيم الأزرق بن محمد ببخارى وانسا من ولده بأصفهان سنة 458 ويقال لولده بنو الأزرق ، فأبو إبراهيم الأزرق خلف ثلاثة بنين : محمدا ، والحسن ، وأبا الحسن مهديا زين الدين . وعقبهم ثلاثة اكمام : الكم الأول : عقب محمد : فمحمد خلف ابا الحسين ناصرا ، ثم أبو الحسين ناصر خلف داعيا ، ثم داعي خلف حسينا ، ثم حسين خلف حسنا ، ثم حسن خلف محمدا . الكم الثاني : عقب الحسن بن إبراهيم الأزرق : فالحسن خلف محمدا ، ثم محمد خلف رضاء الدين ، ثم رضاء الدين خلف ابنين : داعيا وناصرا ، وعقبهما طلعتان : الطلعة الأولى : عقب داعي : فداعي خلف حسينا ، ثم حسين خلف ابنين : محمدا ورضاء الدين . الطلعة الثانية : عقب ناصر بن رضاء الدين : فناصر خلف ابنين : رضاء الدين ومهديا وعقبهما

--> ( 1 ) . في النسختين : ( المختلص ) . ( 2 ) . بياض في النسختين .